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Tangka ou Thangka - Tibet - Bouddha Shakyamuni
[ Ref : TK-Sakia]
Sfr. 420.00    

Tangka ou Thangka - Art Tibétain - Bouddha Shakyamuni

Dimension: 118 x 73 cm

Peint sur une toile avec des pigments naturels. La peinture est entourée d'un cadre rouge et d'un cadre or, entouré d'un tissu bleu aux tissages tibétains. A la base une barre, en laiton, complète l'équilibre de cette oeuvre.

Siddharta Gautama vivait il y a environ 2500 ans au Bihar en Inde. C'était le fils d'un souverain d'un petit royaume dirigé par la tribu des Shakya. Le nom de famille du Bouddha était Gautama, son nom de prince était Siddharta, et après son illumination il prit le nom de Shakyamuni qui signifie Le Sage des Shakya. Longtemps protégé des souffrances du monde extérieur et des réalités dans le palais de son père, c'est lors d'une sortie, de cet univers sur-protégé, que le déclic initial survint, confronté à la misère et à la réalité. Après une rencontre avec des ascètes, et après avoir cru aux principes de vie de ces derniers, il prit conscience que son chemin était ailleurs. Il se mit sous un arbre, un bodhi, à proximité de la ville de Gaya (Bodhagaya) afin de méditer. Pendant une longue période il resta ainsi en méditation, puis une nuit il eut une illumination, il venait de trouver la réponse à la question concernant le sens de la vie. C'est précisément ce sens qui est au centre de l'enseignement bouddhique. Gautama Bouddha quitta la forêt, se rendit à Sarnath près de Varanasi en Inde, et à un endroit connu aujourd'hui sous le nom de place des cerfs eut lieu le premier sermon d'initiation à l'enseignement des Quatres Nobles Vérités; celui-ci repose sur les éléments de connaissance suivants: 1-La vérité de la souffrance, 2-La vérité de l'apparition de la souffrance, 3-La vérité de l'annulation de la souffrance, 4-La vérité du chemin qui conduit à l'annulation de la souffrance. Gautama Bouddha passa des décennies à propager ce message à travers l'Inde avant de disparaître vers l'an 480 de notre ère. Il est souvent représenté portant un simple vêtement de moine avec une couleur de peau dorée, les lobes des oreilles étirés vers le bas pour indiquer qu'il pouvait entendre à l'intérieur de lui-même, une petite boucle ondulante entre les sourcils symbolise l'oeil de la sagesse et le noeud dans les cheveux correspond à un signe d'illumination. L'enseignement de Gautama Bouddha doit être considéré comme un système d'explication qui conduit à pouvoir mettre un terme à la souffrance. Celui qui s'y adonne adopte un comportement éthique, au travers d'un recueil méditatif menant à la connaissance de la vraie nature de la réalité, consistant également à éviter d'infliger de la souffrance à d'autres êtres vivants.

Un Bouddha, dans le bouddhisme tibétain entre autres, est un être complétement éveillé qui a atteint une compréhension globale de la nature de la réalité. Compréhension accompagnée d'une capacité infinie d'empathie, de sagesse effective et de compassion universelle. Un Bouddha contribue au bien-être de l'ensemble des êtres vivants à chacun de ses actes. Il possède la capacité de détachement complet par rapport à la souffrance et aide les êtres vivants à trouver le chemin les libérants du Samsara, le cycle des réincarnations. Les Bouddhas n'interviennent pas directement dans la vie de ceux qui cherchent. Ils répandent seulement l'enseignement bouddhique et en constitue la preuve vivante. Ils soutiennent et servent de modèle pour les personnes qui sont en recherche en leur montrant le bon chemin sans pour autant les guider, ils éclairent le chemin qui conduit à la connaissance.

Dans la tradition occidentale, les tableaux sont toujours encadrés en fonction d'une certaine sensibilité esthétique. Ces cadres ont simplement pour fonction de souligner l'effet d'une image, d'une peinture. L'encadrement en tissu d'un Thangka possède en revanche une signification spirituelle importante qui est inséparable de l'image elle-même. Cette dernière et le cadre se complètent pour former une unité symbolique mais aussi artistique car il n'existe pas vraiment de frontières entre les deux. L'encadrement avec ses parties de tissu clairement délimitées reflète la structure de base de la conception tibétaine du monde et évoque en même temps les thèmes spirituels qui se retrouvent dans l'image sous forme d'objets. On utilise essentiellement des peintures minérales pour colorer les soies et les tissus de lin, les effets de dégradé étant obtenus par l'utilisation de couleurs végétales.

D'après la tradition tibétaine originelle, les Thangkas ou Tangkas, sont des créations issues d'un art visionnaire. La fabrication de ce type d'oeuvres est étroitement associée à l'exécution de rituels et d'exercices de méditation de telle sorte que leur achèvement peut parfois prendre des années.

Si vous êtes intéressé par ce Tangka, nous pouvons vous adresser, sur demande, une image complète.

Tibet Shop
-  voir aussi notre 2ème shop: www.toit-du-monde.com

et notre glossaire...

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